Archive for April 2016

Beberapa waktu lalu, Dian Sastro pernah di-bully dua kali pasca datang ke Jepara. Yang pertama karena salah kutip Kompas yang berujung dengan guyonan ala Dian Sastro dan urusan domestik. Yang kedua? Karena Dian Sastro menyebut Japara, bukan Jepara. Kontan saja, pengikutnya di instagram terbelah dua. Sebagian mengingatkan seakan typo, sebagian memahami mengapa Dian Sastro memilih kata Japara, bukannya Jepara. Coba tengok apa jawaban saya di situ. Hihihihi... Belum tentu benar begitu menurut Dian. Biarlah, daripada mentenarkan jawaban orang lain? ~~Maksa~~. Saya sih netral... kalau diskusi bareng Rumah Kartini ya pakai Japara, kalau hari-hari biasa ya pakai Jepara.

Sebenarnya, yang benar Jepara atau Japara, sih? Beneran mau tahu?

Long long time ago...
Ah terlalu lama. Nanti dikira dongeng pula.

Jadi begini, pada tahun 1950-an, nama kota Japara diganti dengan Jepara. Entah apa penyebabnya, saya belum mendapat jawabannya. Pelan-pelan saya pasti dapat jawabannya nanti. Yang jelas, literatur asli sebelum 1950-an lebih banyak tertulis Japara. Kalau mau bukti otentik yang masih terpakai sampai sekarang (selain di Rumah Kartini) adalah nama persatuan sepak bola resmi di Jepara, yaitu PERSIJAP. Oh ayolah... bukankah yang benar adalah Persijep atau persatuan sepak bola Jepara (Auw... ada banaspati yang melempariku dengan remasan kertas). Bukan banaspati yang serem-serem itu ya, Banaspati itu nama kumpulan penggemar Persijep eh Persijap.

Sebenarnya jika mau, kita bisa menarik jauh ke belakang, ke sejarah yang ditulis oleh C. Lekkerkerker. Dia adalah penulis buku LAND EN VOLK VAN JAVA. Buku setebal 172 halaman dengan ukuran 25x17 cm itu diterbitkan pertama kali tahun 1938. Isinya lengkap sekali dari kota-kota di Jawa sampai hewan dan tanamannya. Di buku ini. C. Lekkerkerker menjelaskan bahwa di zaman Majapahit, ada sebuah daerah yang disebut Ujungpara. Ujungpara berasal dari kata ujung dan para (dibaca poro) yang artinya membagi. Di buku tersebut mengisahkan ada orang dari Majapahit yang sampai di ujung utara pulau Jawa dan bertemu orang yang membagi-bagi ikan secara adil sehingga disebut Ujungpara.

Jika ditinjau dari etimologi kata bahasa Jawa, Para pada kata Ujungpara bisa diartikan dengan semenanjung. Kata lain yang dekat adalah pepara yang artinya bakulan mrono mrene. Jepara memang sejak abad 7 dikenal sebagai kota pelabuhan perdagangan. Yang mana pun, akhirnya memang nama Japara disematkan dan dipakai oleh bangsa Inggris, Belanda dan Portugis, selain kata Yapara atau Japare. Nah.. jadi bingung kan, jika diajak jalan-jalan terlalu jauh? Iya sih, Jepara itu termasuk salah satu kota tua di Jawa. Jika kisah Ratu Shima dan kerajaan Kalingga pada tahun 600-an masehi benar berada di Keling Jepara, maka Jepara termasuk salah satu kota tertua di Jawa. Beberapa bukti mengarah ke sana.

Nah.. cerita terakhir saya dengar ketika berbincang dengan salah satu guru seni dan kriya dari sebuah SMP yang terkenal dengan pelajaran ukirnya. Beliau menyebut nama Jafar atau Ja’far sebagai asal-usul nama kota Jepara. Dalam Islam, Jafar memiliki arti sungai yang besar dan luas. Karena saya pernah mendengar selentingan hubungan Jafar dengan Syeh Siti Jenar, saya pun menanyakannya. Rupanya beliau belum berani menjawab. Yah.. memang agak rawan dan bisa jadi mendekati mitos jika kurang menguasai dan kurang pandai menjelaskan. Ya sudahlah. Cukup sampai di paragraf sebelum ini. Saya pengen mengubek-ubek sejarah Jepara yang punya seribu auliya (banyak bangeeeeettt).

Ehmm... tapi sebenarnya, belum lengkap jika saya belum tanya pada teman-teman dari Rumah Kartini. Saya akan ke sana setelah mereka cukup istirahat. Kemarin adalah perayaan Sewindu Rumah Kartini tamunya luar biasa, seniman dan mahasiswa dari mana-mana. Mereka hebat sekali. Ehm... bonus kecil, selain sineas berbakat di Indonesia, mereka bahkan bisa mengundang para peneliti hebat dari luar negeri. Saya dan teman-teman numpang eksis dikit, ya.

Nah... sekarang... Jepara atau Japara, sih? Jawabannya saya serahkan pada teman-teman sendiri. Saya sih pakai keduanya tergantung situasi dan kondisi. Hidup itu tak perlu dibuat drama kontroversi. Mana yang enak, itu yang dipakai. Buat apa memaksa tampil seksi jika lemak terlihat sana-sini dan nafas sesak kesempitan? (Apa hubungannya????). Lebih enak tanya saja, “Mbak Dian kapan ke Jepara lagi? Hihihihi... Jangan kapok dengan tempat duduknya, ya.”

Ps: suporter Persijap ada 3: Banaspati (barisan suporter persijap sejati), Jetmania (Jepara Tifosi Mania) dan Laskar Kalinyamat

Tak terasa, sudah tanggal 21 April. Ah ya, bagaimana saya lupa, tadi malam saya menerbangan lentera do’a Kartini. Tadi malam pun saya diundang wasilahan Kartini. Tentu saja saya tidak lupa. Saya hanya terkejut, ternyata saya belum menyiapkan bahan apapun tentang Kartini padahal sejak 2 hari lalu saya belajar tentang Kartini bersama peneliti berdedikasi dari Australia. Joost Coté, 20 tahun dia meneliti tentang Kartini dan menyimpulkan persona Kartini yang luar biasa. Hidup saya sedemikian gempita dengan kegiatan peringatan Kartini dari Kabupaten Jepara dan Komunitas independen Nirlaba. Saya agak kepayahan mengatur-menjadwal kehidupan pribadi-komunitas-sosial-ekonomi agar semua muat, berjalan seimbang.

1001 fakta kartini, saya memberi judul demikian untuk posting pemanasan ini, yang saya tulis dengan buru-buru sebelum berangkat ke Kantor Kabupaten. Saya tak hendak menipu teman-teman, para sahabat, dan Bapak-Ibu yang membaca ini. Tidak... saya sungguh-sungguh. Saya mengajak semua menulis bersama 1001 fakta Kartini di linimasa media sosial dengan tagar #FaktaKartini dann atau #Kartini137. Mari kita mengenang Kartini dengan cara lain yang lebih edukatif.

Panggil aku Kartini saja. Saya tidak merujuk pada judul buku Pramoedya Ananta Noer. Saya merujuk pada keinginan Kartini yang sejak kecil menolak gelar Raden Ajeng yang disematkan sejak memiliki Ibu Padmi. Kartini kecil yang bertahan ingin tetap menjadi Kartini saja, anak seorang perempuan sholehah bernama Ngasirah. Kehidupan mengkhianatinya sehingga dia sedemikian marah. 4 tahun dia menjadi anak Ngasirah. Hari ketika ayahnya menikah kembali, Biyung yang dia sayangi tiba-tiba menjadi Yu (panggilan untuk abdi dalem). Bahkan sambil berbisik pun Sang Ibu tidak berani lagi menerima panggilan Biyung. Apakah hanya itu saja? Jika fakta paling essential berubah, tak yakinkah kamu jika kehidupan lain dari Si Trinil ini juga berada di penjara? Panggil aku Kartini saja, pintanya.

Senang sekali bisa berbicara pribadi dengan penulis buku Kartini: The Complete Writings 1898-1904

Masa Kecil Kartini, dia dipanggil Trinil karena dia sangat aktif. Kehidupan feodal yang diterapkan sejak seratus sekian tahun sebelum kelahirannya yang harus serba sembah dan hati-hati meletakkan pandangan membuatnya dijuluki demikian. Dia melakukan kewajibannya sebagai bangsawan, tentu saja, namun ketika lepas dari pandangan Bopo dan Ibu (istri utama Ayahnya), dia akan kembali menjadi trinil yang berjalan menandak dan berbicara dengan cepat berkejaran antara kata dan ide.

Bagi lingkup keluarga bangsawan, she’s a rebel. Dia anak bangsawan yang terlalu banyak berharap. Saat itu, kehidupan bangsawan memang mewah dan dihormati, tetapi mereka menggadaikan keinginan mereka. Baca surat Kartini yang sedemikian sering memulai paragraf dengan kata “Aku harap”, “Aku ingin”, “Andai aku bisa”. Dia pemberontak, harus dibungkam keinginannya. Ketika ibu dan pakde (Bupati Demak – saudara sulung ayahnya – saat saudara lebih tua bisa mengatur adiknya) melarang Kartini sekolah, ia bisa mendebatnya. Itu adalah prestasi yang hebat karena di saat itu, menunjukkan rasa tidak setuju pada yang sedikit lebih tua pun sudah menjadi kesalahan fatal.

Ah.. saya ingin menulis banyak, sungguh.. saya sanggup menulis lebih dari 5000 kata setelah otak saya dipenuhi cerita kehidupan sehari-hari Kartini lengkap dengan analisis persona para pakar yang bergantian membahas tentang sisi lain Kartini, bahkan dari segi seni. Ikut seminar internasional Kartini di Jepara dan bertemu narasumber hebat sungguh membuka cakrawala saya. Sungguh saya ingin menuliskannya, menjadi oase baru agar melengkapi semua buku tentang Kartini yang sudah ada. Otak saya sedemikian penuh dengan informasi baru dan saya harus memilahnya di antara percikan-percikan bangga karena hari ini saya bertemu orang-orang hebat karena Hari Kartini.

Hari Kartini. Ah, ya. Saya tak boleh tertinggal acara puncak perayaan Kartini hari ini di Kantor Kabupaten Jepara. Saya usahakan menyicil menulis 1001 Fakta Kartini di antara waktu saya. Mari gabung dengan saya, mengisi linimasa media sosial – terutama twitter – dengan tagar #FaktaKartini dan atau #Kartini137. Oh ya, ada tagar #festkartini4 untuk perayaan seru Kartini, kita juga bisa ikut dan disarankan ikut. Peringatan kartini yang kreatif dan edukatif. Yang jelas sangat kekinian. Selamat Hari Kartini, Kawan. Dan hei, saya tidak hanya mengucapkan untuk wanita saja, tetapi juga untuk laki-laki. Tanpanya, mungkin kalian enak, menjadi pancering bumi. Akan tetapi, apa kita yakin, tanpa perubahan hak dan status kaum wanita, kita bisa memegang ponsel pintar atau bahkan kemerdekaan negara kita? Serius?? Coba renungkan perubahan positif dunia, yang terkecil saja, tak adakah wanita di prosesnya?

Konon ceritanya, suatu pagi, Adipati Citro Kusumo menemukan sebuah gong di selasar Pendopo Kabupaten Jepara. Gong tersebut anehnya tidak berbunyi meskipun telah ditabuh berkali-kali. Pada masa itu, setiap bulan sekali, tepatnya tanggal 28, seluruh lurah dan tokoh masyarakat di wilayah kabupaten Jepara berkumpul di pendopo kabupaten. Mereka datang sebagai tanda hormat dan tunduk pada perintah Adipati. Pada saat paseban, Adipati memerintahkan semua yang hadir menabuh gong yang ditemukan tersebut. Diceritakan tak ada yang dapat menabuh kecuali Lurah Senenan. Adipati memerintahkan Gong tersebut dibunyikan setiap hari Senin pada pukul 7:30 sebagai tanda waktu bekerja dimulai dan 15:30 sebagai tanda waktu bekerja usai. Karena yang dapat membunyikan hanya Lurah Senenan dan warganya, serta dibunyikan pada hari Senin, maka gong tersebut dinamakan Gong Senen. Sejak saat itu, 1 set gamelan melengkapi yaitu: Gong Besar (1), krecek/cecer (2), kendang (2), dan kempul (2). Maksud dan tujuan dibunyikannya Gong Senen adalah untuk keselamatan keluarga kanjeng Adipati dan seluruh masyarakat Kadipaten Jepara.

Lepas dari benar tidaknya kisah di atas, Gong Senen telah menjadi bagian dari sejarah budaya Jepara. Tradisi menabuh Gong ini masih berlanjut sampai sekarang, meskipun telah berganti wujud menjadi menabuh gamelan di panti Pradangga Birawa. Gong tua ini sudah menjadi semacam mitos karena tidak diketahui bentuknya. Berapa usia Gong Senen pun tak bisa dipastikan.

“Gong yang muncul dan menghilang tanpa diketahui,” sebagian mengatakan demikian.

“Sampai saat ini gong masih tersimpan aman,” aku sebagian lagi.

“Gong masih dibunyikan setiap hari Senin dan pada hari raya Idul Fitri”, kabar sebagian lagi.

Jika kita berjalan-jalan di sekitar Pendopo bagian selatan, tepatnya dekat gedung pelayanan, kita akan menemukan bangunan kecil semi terbuka yang diberi nama Pradonggo Birowo. Di sinilah konon katanya Gong Senen diletakkan. Gending merdu berjudul Coro Balen, Sendon Arang-Arang, Kethuk Tutul atau Kodok Ngorek acap kali terdengar di waktu yang ditentukan. Saya dan keluarga pernah melihat para niyaga menabuh gamelan yang diyakini salah satunya adalah perangkat Gong Senen. Setidaknya, menilik dari keyakinan bahwa Gong Senen masih rutin ditabuh sampai saat ini di Pradangga Birawa. Saat itu, kami bersantai di area selatan Pendopo Kabupaten usai sholat Ied.

Seperti inilah Gong Senen yang memiliki gayor luar biasa istimewa - replikanya dibuat Rumah Kartini

Ada kepercayaan yang masih dianut sebagian kecil warga Jepara bahwa Gong Senen harus terus ditabuh. Setiap hari senin dan setiap hari raya Idul Fitri. Jika tidak, akan berakibat tidak baik seperti kecelakaan atau bencana. Tentu saja, tidak semua warga berpikir demikian. Bahkan sangat sedikit yang tahu kisah ini. Sejarawan maupun budayawan yang bekerja di pemerintahan pun akan bungkam jika ditanya kaitan Gong Senen dengan bencana di bulan Syawal. Contohnya bencana tenggelamnya Kapal Johnson di Pulau Panjang 2 tahun lalu, atau mungkin peristiwa lain. Ini hanya contoh kepercayaan sebagian kecil warga Jepara yang meyakini kesaktian Gong Senen.

Upaya mereplika Gong Senen dibantu banyak tenaga ahli - kunjungan dari Unesco

Gong Senen, sejatinya ini merupakan salah satu fenomena unik. Tak hanya mitos dan kepercayaan yang diyakini, tetapi juga rupa dari Gong Senen itu sendiri. Sangat sedikit orang yang tahu bagaimana bentuk dari Gong Senen di Jepara. Padahal, suka tidak suka, percaya tidak percaya, Gong Senen adalah pusaka Jepara yang tak boleh sampai hilang dari memori warganya. Alasan ini menjadi salah satu landasan mengapa Rumah Kartini menyiapkan replika Gong Senen sejak setahun yang lalu. Proses panjang persiapan pembuatan serta ketelitian luar biasa membuat saya tak sabar menanti kapan Replika Gong Senen bisa dilihat pertama kali. Saya sering melihat instagram Rumah Kartini untuk menengok sepetil desain gayor dan undakan Gong Senen yang sedang dikerjakan seperti apa bentuknya? Saya sertakan gambar beserta keterangan gambar di instagram akun resminya.

Setelah melihat beberapa foto proses pembuatan replika Gong Senen, bagaimana pendapat teman-teman? Luar biasa, kan? Saya sudah tidak sabar menanti replika ini dipamerkan di rangkaian acara Sewindu Rumah Kartini: menapak Jejak Meretas Makna. Jangan lupa datang ke pamerannya di Chody Art Gallery ya. Oh ya, silakan follow instagram Rumah Kartini untuk tahu lebih banyak tentang seni budaya Jepara pada umumnya dan Kartini pada khususnya. Jangan heran jika Jepara disebut Japara di sini. Oh ya, di sini saya bisa bertemu Hanung Bramantyo dan Dian Sasto Wardoyo, lho. Simak cerita saya selanjutnya ya.

Siapa bilang wanita muslim tidak bisa tampil cantik dan menarik ketika beraktivitas di kantor? Banyak sekali lho referensi gaya busana muslim yang dapat dicontoh oleh para wanita karir. Terbukti, kan, mengenakan hijab tak jadi halangan untuk tampil profesional sekaligus memukau? Coba lihat pegawai kantor berhijab yang selalu tampil chic & sophisticated. Siapa yang tidak berdesir iri melihat mereka piawai mematut diri.

Nah, sahabat muslimah yang berencana belajar memadumadankan busana untuk aktivitas kantor, simak beberapa referensi model busana muslim terbaru berikut ini, yuk. Agar ide busana muslim jadi semakin variatif :

Mengenakan Blazer Bernuansa Etnik

Blazer bernuansa etnik paling cocok dipadukan dengan busana muslim bermotif polos. Jangan lupa untuk memilih ukuran blazer etnik yang sesuai dengan bentuk tubuh. Sehingga kesan sopan dan rapi tetap dapat ditampilkan ketika mengenakan luaran berupa blazer etnik.

Baju Atasan dengan Ukuran yang tepat

Baju atasan dengan ukuran yang tepat harus bisa menutupi bagian pinggul. Agar lekuk tubuh jadi tersamarkan dengan baik. Tak masalah jika tidak mengenakan baju luaran. Asalkan baju atasan memiliki tekstur yang agak tebal supaya tidak tampak menerawang ketika dikenakan.

Celana Kulot yang Nyaman

Kini banyak sekali wanita muslim yang gemar mengenakan celana kulot ketika beraktivitas di kantor. Selain terbuat dari bahan yang nyaman dan menyerap keringat, ukuran celana kulot yang longgar juga membuat wanita jadi leluasa bergerak. Tinggal memadukan celana kulot berwarna gelap dengan warna baju atasan yang serasi, penampilan wanita muslim pun akan lebih menarik dan fashionable.

Memakai Dress

Dress yang panjangnya sesuai dengan bentuk tubuh membuat penampilan wanita karir jadi lebih elegan. Tinggal dipadukan dengan blazer berwarna gelap, dress polos atau dress bermotif siap menyempurnakan penampilan wanita muslim di kantor.

4 tips padu padan di atas bisa membuat Sahabat Muslimah tampak profesional dan berkelas. Coba deh. Jika masih butuh tips tampil profesional dengan busana kerja berhijab, ada banyak referensi gaya busana muslim untuk wanita karir. Atau, cek koleksi busana muslim terbaru dari MatahariMall saja. Koleksi gaya berbusana wanita di toko online ini sangat lengkap. Plus, promo harga spesial membuat wanita tidak boros dengan budget belanja busana muslim. Gaya keren dan syar’i di kantor tak lagi sulit sejak ada MatahariMall yang menyediakan produk-produk busana muslim berkualitas.

Apa yang kita tahu tentang Kartini selain dari Door duisternis tot licht? Mungkin kita bisa mengaku cukup banyak. Toh memang telah banyak kajian tentang pahlawan wanita dari Jepara ini. Kebanyakan penelitian dilakukan oleh sejarawan luar negeri. Tercatat beberapa nama di abad modern ini yang sibuk mengorek sejarah kolonoalisme seperti Joost Coté dan Paul Bijl. Kita sendiri sebagai warga senegara dengannya, terlalu sibuk dengan urusan masa depan dan teringat pada masa lalu di saat khusus. Dan mirisnya, beberapa sahabat wanita bahkan mempertanyakan eksistensi RA Kartini sebagai Pahlawan. Hmm.... Kita beruntung ada Rumah Kartini yang bulan ini berusia sewindu.

The paradox of memory that we cannot look for something we lost unless we remember it at least in part – Ingatan itu paradoks. Kita tidak bisa mencari sesuatu yang hilang kecuali kita mengingat, setidaknya sebagian.

Rumah Kartini sering menerima kunjungan dari pemerhati sejarah RA Kartini

Sosok Kartini Dalam Buku

Sosok RA Kartini banyak dideskripsikan dalam buku kumpulan surat. Terdapat beberapa versi buku mengenai sosoknya. Buku tentangnya pertama kali diterbitkan pada tahun 1911 oleh J.H. Abendon dengan judul Door duisternis tot licht. Buku versi ini tercetak 5 kali di negara penulisnya.

Armijn Pane, sastrawan Indonesia menerjemahkan buku Abendon tersebut pada tahun 1922 melalui Balai Pustaka. Buku Habis Gelap Terbitlah Terang versi terbaru sukses di pasaran. Enam belas tahun kemudian, Pane kembali menerbitkan buku Kartini dalam format roman seperti yang kita kenal selama ini. Tercatat, buku ini telah dicetak ulang sebanyak sebelas kali. Buku berisi 87 surat tersebut terbagi menjadi lima bab pembahasan sesuai alur hidup Kartini. Lebih mudah mengenal Kartini dengan cara ini. Tetapi lebih mudah pula untuk tersesat dalam pikiran bahwa Kartini mungkin hanya wanita ningrat yang vokal menyatakan kegalauannya, lalu diberi anugerah Pahlawan. Padahal kiprah RA Kartini lebih banyak daripada itu. Rumah Kartini bisa menjadi salah satu tempat untuk belajar lebih lengkap sosok RA Kartini.

Rumah Kartini: mengarsipkan mempelajari Kartini dan kota Jepara

Rumah Kartini

Di Jepara, ada beberapa pengkaji RA Kartini yang masih bertahan sampai sekarang. Rumah Kartini milik Mas Apeep adalah salah satu di antaranya. Termasuk yang paling berkomitmen dan memiliki jaringan luas sehingga para tamu yang ingin mengenal Kartini lebih banyak pergi ke sana. Tanpa mengecilkan arti museum Kartini, tetapi dokumentasi RA Kartini lebih banyak di rumah bergaya unik ini. Informasi lengkap dapat dilihat di Rumah Kartini. Untuk instagram, facebook dan twitter, semua menggunakan @rumahkartini.

Abaikan foto saya, perhatikan literatur dan foto-foto lengkap RA Kartini serta keluarga di belakang saya.

Rumah Kartini tak lepas dari peran Mas Apeep yang juga pemilik kaos khas Qimo. Kaos ini sangat khas Jepara. Mungkin beberapa teman pernah mendengar tentang kaos yang eksklusif ini. Jika belum, seperti inilah kaosnya. Setiap design kaos dibuat secara istimewa melalui goresan tangan. Mengenai harga.... tidak mahal hanya Rp 100.000-. Silakan langsung saja melihat akun media sosial yang saya sebutkan di atas.

Kaos Qimo - edisi RA Kartini

Kaos Qimo spesial edition

“Sewindu Rumah Kartini: Menapak Jejak, Meretas Makna”

Tak terasa, bulan April ini usia Rumah Kartini sudah sewindu. Untuk merayakan ulang tahunnya, serangkaian acara sudah disiapkan untuk tamu undangan maupun para masyarakat umum. Dengan tema Reproduksi Warisan Kartini & Japara, berbagai acara telah di persiapkan. Berikut ini daftar acaranya:

1. Reproduksi warisan Kartini dan Japara yang diwakili dengan pembuatan replika tempat perhiasan dan tempat surat Kartini, meja jahit Kardinah, yang paling besar adalah replikasi Gong Senen.

2. Pembukaan acara oleh Dr Joost Coté – penulis Buku KARTINI: The Complete Writings 1898 - 1904

3. Pameran seni Shadow batik Performance oleh Nur Rohmat S.sn dan musik akustik pada 19 April 2016 jam 19:00 sampai selesai di Chody Art Gallery

4. Simposium bertema Reproduksi Warisan Kartini & Japara pada tanggal 20 April 2016 dari jam 10:00 sampai jam 16:00 sore.

5. Pameran karya seni di Chody Art Gallery sampai tanggal 24 April 2016.

6. Heritage walk khusus bagi para pembicara dan tamu ke Fort de Jepara, museum Kartini, Pendapa Kabupaten, Klenteng Welahan, desa tenun Troso, masjid Mantingan, sanggar Adji Goeno Woelong, dan masih banyak lagi.

Acara kedua sampai keenam, dapat diikuti oleh masyarakat umum. Tak ada larangan bagi warga untuk ikut serta.

Simposium International

Simposium Nasional bertema Reproduksi Warisan Kartini & Japara adalah salah satu agenda utama perayaan sewindu Rumah Kartini. Acaranya akan berlangsung di Chody Art Gallery pada tanggal 20 April 2016 jam 10:00 – 16:00. Lokasi simposium berada di Jl. Utara Pantai Kartini KM 1 Kecamatan Jepara Jawa Tengah. Pembicara yang memastikan hadir sebagai narasumber berkelas nasional dan internasional.

Profil pertama pembicara simposium adalah Dr Paul Bijl. Bijl adalah peneliti pasca sarjana di KITLV dan Universitas Amsterdam yang sangat tertarik pada sejarah kolonialisme di negeri jajahan Belanda. Beberapa kali menulis tentang RA Kartini dan saat ini menjadi peneliti tamu di Universitas Indonesia tentang pahlawan dari Jepara tersebut.

Paul Bijl - peneliti RA Kartini dari Amsterdam - pembicara

Pembicara nasional di simposium adalah:

1. A. Anzieb M. Hum (Kurator seni dan pengurus pusat Lesbumi PBNU divisi Seni Rupa)

2. Nano Warsono M.A. (Kurator seni, dosen ISI Yogyakarta Jurusan Seni Murni – aktif di berbagai proyek seni rupa)

3. Bambang Toko, M. Hum (Kurator seni dosen ISI Yogyakarta Prodi Seni Murni – pendiri Apotik Komik Group dan ArtJog di Yogyakarta)

4. Giri H. W. S.Pd., M.Hum (Dosen jurusan Fakultas Ilmu Sosial dari Universitas Negeri Semarang)

Membaca buku RA Kartini karya Joost Coté setebal 868 berbahasa Inggris itu butuh pendamping

Simposium Reproduksi Warisan Kartini & Japara berlangsung dari jam 10 pagi sampai jam 4 sore dengan disela pertunjukan musik akustik serta makan siang. Meski tempat dan fasilitas simposium istimewa namun tiket hanya RP 15.000,-. Jumlah yang sangat kecil mengingat fasilitas simposium termasuk makan siang dan coffee break. Padahal simpsium ini tingkat internasional. Harapannya, lebih banyak warga Jepara, terutama para penggiat sejarah, perguruan tinggi, pelaku seni ukir dan mebel serta masyarakat umum tertarik menguri-uri budaya lokal Jepara. Harta karun yang pernah disebut RA Kartini pada salah satu suratnya:

“Karena engkau kaya, Japara, lebih kaya daripada kota-kota kecil lainnya yang tidak dipandang; lebih istimewa daripada banyak kota besar, yang menawarkan kesempatan untuk bepergian tiap hari, di mana ‘lebih menyenangkan’! Engkau kaya, engkau istimewa karena engkau memiliki sebuah harta karun yang akan membuat banyak, banyak sekali orang iri, dan yang akan membuat insulid bangga.”

Foto RA Kartini dari Wikipedia

Demikianlah rasa bangga Kartini pada kotanya yang di masa penjajahan pun hanya menjadi kota singgah jika membutuhkan. Saat itu tahun 1903, lima tahun setelah posisi Jepara sebagai Karesidenan dilorot menjadi wilayah di bawah Karesidenan Semarang. Sedih hati Kartini. Pada saat itu ia mulai aktif menulis. Ya, pada tahun 1898, ia menjadi salah satu penulis catatan seni kriya Jawa di Pameran Nasional Karya Perempuan di Den Hag. Dia juga menyumbang foto dirinya sedang membatik dan menjelaskan cara membatik Jepara dengan gamblang. Melalui perkumpulan Oost en West yang digagas kakak beradik Kartini, mereka menjadi penyuplai permintaan seni kriya di Eropa. Di tahun itu, di saat para ningrat berlomba-lomba membeli benda-benda Eropa, keluarga ningrat Jawa ini sibuk mengenalkan seni kriya Jepara di Eropa. Jika teman-teman mencermati kalimat Kartini yang berapi-api tersebut, harta karun yang dia maksud adalah seni kriya ukir dan batik dari Jepara.

Chody Art Gallery

Chody Art Gallery adalah salah satu galeri unik di Jepara. Seni kriya etnik, kita bisa mengatakannya demikian. Di Chody, kita tidak akan menemukan mebel maupun seni kriya yang memiliki duplikasi. Tak hanya itu, seni kriya zaman dahulu masih dipakai di sini. Itulah yang membuatnya istimewa.

Semua pasti tahu perkembangan zaman, asimilasi budaya, kepraktisan, permintaan pasar, pertimbangan ekonomis, dan masih banyak faktor lain telah menggeser seni kriya asli Jepara. Sangat disayangkan karena semakin sulit mencari kriyawan yang mampu membuat karya seni asli Jepara. Semua tergeser kepraktisan serta permintaan pasar. Jika ingin melihat seni kriya asli, unik, dan nyentrik, maka Chody Art Gallery adalah salah satu tempat yang tepat. Pak Chody mampu mereplikasi mebel kuno sehingga tampak seperti aslinya.

Pada acara sewindu Rumah Kartini Chody Art Gallery didaulat sebagai pusat lokasi perayaan. Mulai dari pameran sampai simposium, semua ada di sana. Semua pengunjung pasti dibuat terkagum-kagum oleh seni kriya maupun mebel serta penataan galeri. Tapi... saya diberi mandat oleh Pak Chody dan Mas Apip (pemilik Rumah Kartini) bahwa di Chody Art Gallery, kita tidak diizinkan memotret. Sebagaimana museum, banyak benda di sana yang sangat tua dan terjaga. Peraturan di sana cukup ketat sehingga jangan heran jika pengunjung yang terbukti berfoto di sana akan diminta menghapus fotonya sebelum meninggalkan lokasi. Kejam? Hmm... bagi traveler yang terbiasa datang ke galeri seni maupun museum pasti hafal dengan peraturan ini.

Chody Art Gallery

Nah.. semua lengkap keterangan mengenai acara “Sewindu Rumah Kartini: Menapak Jejak, Meretas Makna” serta Reproduksi Warisan Kartini & Japara sudah usai. Jika ada yang ingin ditanyakan di silakan di kolom komentar atau menghubungi :

081325409948. ( Apeep qimo)

08158193592. ( Daniel )

Facebook : Rumah Kartini
Twitter : Rumah Kartini
Instagram : Rumah Kartini
Website : Rumah Kartini

Singapore, saat ini menjadi negara yang sering dikunjungi oleh para traveler Indonesia. Hal ini didukung oleh seringnya maskapai penerbangan memberikan tiket promo penerbangan ke Singapore. Selain Airasia, maskapai penerbangan lain yang cukup sering memberi promo adalah Lion Air. Untuk mengetahui promo tiketnya dapat dicek di situs resmi Lion atau Traveloka, yang menyediakan informasi khusus promo tiket. Sama seperti airasia, Lion Air booking dapat dilakukan via online melalui situs resminya.

Bagi Anda penggemar belanja, setelah tiket promo sudah di tangan, bisa mulai mencari hotel. Usahakan memilih hotel yang low budget tetapi tetap nyaman untuk tidur sehingga Anda bisa puas berbelanja.

Untuk memudahkan proses shopping Anda, berikut daftar 4 spot belanja terbaik di Singapura yang patut Anda kunjungi. Mulai dari spot shopping barang-barang branded hingga barang-barang unik yang lebih ramah di kantong.

1. Orchard Road

Sumber

Orchard road adalah "The famous shopping belt in Singapore". Di sini Anda dapat menemukan trend terbaru fashion dari berbagai merek dunia. Di tahun 1970, Orchard Road menggantikan High Street sebagai shopping street utama kota. Hampir sepanjang 2,2 km Anda akan disuguhi pemandangan mall, counter belanja, restaurant, dan hotel. Anda dapat menemukan berbagai merek mewah hingga high street fashion. Restoran yang ditawarkan juga eksklusif yang membuat perut Anda semakin lapar. Beberapa outlet terkenal yang berada di Orchard Road antara lain:

1. ION Orchard, sebuah mall delapan lantai yang menyuguhkan fashion item berkelas internasional seperti Ermenegildo Zegna, Louis Vuitton dan Dior dan Prada. Di basement ION Orchard terdapat store high street brands seperti Topshop, Fred Perry dan Armani Exchange yang ramai dikunjungi oleh para pelajar dan pekerja.

2. H&M Orchard Road, Orchard Central, 313 @Somerset, Di sini Anda juga bisa berkunjung Tanglin Shopping Centre yang menjual berbagai macam produk seperti manik-manik, pakaian, aksesoris, furnitur dan barang-barang antik.

2. Bugis Street

Bugis merupakan salah satu shopping street yang terkenal di Singapore yang menawarkan berbagai item fashion trendy dengan harga yang ramah. Bugis street memiliki lebih dari 600 outlet yang menjual baju, sepatu, dan aksesoris. Fashion item di sini juga up to date. Dengan S$10 Anda sudah bisa mendapatkan baju yang bagus. Di sini juga dijual beragam jam tangan, aksesoris, dan juga souvenir dengan harga tidak lebih dari S$5. Jika kamu salah satu penggemar K POP, berkunjunglah ke distrik K. Street yang menawarkan beragam item khas korea. Saat shopping di Bugis Street usahakan untuk menawar agar mendapat harga paling murah.

3. Mustafa Centre

Terkenal sebagai "the biggest and cheapest shopping place" di Singapore. Tempat ini buka selama 24 jam dan menawarkan berbagai produk. Meskipun harganya di sini relatif murah tetapi kualitasnya tetap bersaing. Anda dapat berbelanja segala macam di sini mulai dari dari perhiasan, emas, perak, alat elektronik, baju, sepatu, jam, kosmetik, parfum, peralatan rumah tangga, alat tulis, furniture, buku, sovenir, DVD, dan lain-lain.

4. Lucky Plaza

Lucky Plaza terletak di Orchard Road, dan menjadi satu-satunya plaza bagi Anda yang ingin berbelanja dengan harga lebih murah. Di sini dijual berbagai jenis baju, aksesoris, kaca mata, jam, coklat, dan juga souvenir. Sayangnya jangan bandingkan plaza ini dengan plaza high class di Singapore, karena lantai di plaza ini sedikit kotor dan berantakan.

Selamat berburu tiket Promo Murah di Traveloka, dan jangan lupa 4 Spot belanja yang saya bagi hari ini. Jika punya saran lokasi belanja lain di Singapura yang ngehits, jangan sungkan membaginya di sini. Terima Kasih.

Setiap tanggal 9 April, jalanan sepanjang alun-alun Jepara sampai masjid Mantingan akan dipenuhi penonton. Pada hari itu, start pukul 13:30 sampai selesai akan berlangsung Kirab Budaya Buka Luwur. Biasanya saya punya foto-foto karnaval yang sering saya sebut dengan Karnaval Hari Jepara seperti tahun-tahun sebelumnya. Kali ini agak beda. Saya memilih menjadi relawan sampah Jepara saja daripada hanya menonton acara.

Gerakan Pungut Sampah Jepara

Acaranya seru, edukatif, dan alhamdulillah sukses. Saat ini kami sedang bersiap mengadakan #GerakanPungutSampah secara massif kembali di Jepara Batik & Tenun Carnival 2016 sembari membagikan tas blacu dalam rangka hari Bumi yang seharusnya tanggal 22 Februari. Sengaja dirayakan lebih awal di keramaian agar lebih mengena. Akan ada aksi baca puisi, teatrikal dan sebagainya. InsyaAllah saya tulis di sini.

Sekilas tentang Kirab Budaya Buka Luwur Jepara,

Jika teman-teman penasaran seperti apa, silakan membuka posting Galeri Foto Kirab Hari Jadi Jepara tahun lalu. Fotonya lengkap mulai dari 3 wanita terhebat Jepara sampai ke pernik unik budaya Jepara yang tertangkap di kamera saya.

Avatar Ratu Kalinyamat di Kirab Budaya Buka Luwur Jepara

Gerakan Pungut Sampah

Gerakan pungut sampah diawali dari ide mas Kemal dan Mas Rizki dari komunitas Jepara Inspiration Project JIP) yang bergerak di bidang sosial, lingkungan dan edukasi masyarakat. Fokus utamanya adalah pada Gerakan Pungut Sampah sambil berkampanye malu membuang sampah sembarangan. Keterangan lengkap bisa langsung di JIP Fanpage.

Artikel mengenai Gerakan Pungut Sampah Jepara, ingin saya tulis sejak dua minggu lalu, tetapi kegiatan ini tetapi masih blank saja. Maklum, baru pertama kali (akan) mengikutinya. Kalau sekarang, karena sudah terlaksana, lebih enak menjelaskannya. Apalagi saya aktif di dalamnya. Dapat tugas membuat jargon. Ehm... seru sih ya.... nanti saya bagi contoh jargon Gerakan Pungut Sampah Ala saya. Sekilat info saja, yang membuat tulisannya suami, saya yang bagian kata-kata. Saya tidak bisa membuat tulisan indah, hanya bisa menulis (sedikit) kreatif sambil bermain kata.

9 April 2016 siang, peserta mulai banyak berdatangan. Beberapa malah sudah siap sejak jam 9 pagi karena ikut kelas Akademi Menulis Jepara. Termasuk yang datang awal karena ingin mendengar sesi sharing Mas Nur Hadi alias Adi Zam-Zam, penulis cerpen terkenal di Jepara. Selain ikut sesi sharing, saya dan suami kebagian bikin “papan” kampanye. Dapat setengah di sana setengah di sini, ceritanya. ;)

Pukul satu siang, pembekalan di mulai. Peserta diberi penjelasan tentang bagaimana membagi sampah dan mengapa serta teknis #Gerakanpungutsampah. Kami terbagi menjadi 5 kelompok agar ebih mudah. Kebetuan saya masuk kelompok B, yaitu kampanye sambil bersih-bersih area yang dilalui karnaval dari Masjid Agung Jepara sampai Polres Jepara. Teknis di lapangan, karena peserta sangat bersemangat, kampanye diteruskan sampai melewati jembatan Kanal. Hahahahaha....

Pembekalan peserta gerakan pungut sampah Jepara

Secara umum, gerakan pungut sampah pada Kirab Budaya Buka Luwur Jepara berjalan lancar. Semua peserta sangat menikmati perannya sebagai duta kampanye sampah. Beberapa sangat bahagia menjadi bagian dari peristiwa bersejarah. Iya, karena sebagian besar merupakan keikutsertaan yang pertama. Saya pun demikian. Berikut ini foto-foto galeri #GerakanPungutSampah pada tanggal 9 April 2016 lalu. Foto lengkap ada pada facebook saya.

Peserta gerakan pungut sampah Jepara berfoto bareng

Gerakan pungut sampah Jepara bergabung dengan peserta Kirab Budaya Buka Luwur

Gerakan pungut sampah Jepara siap bersihkan mantanmu...ups... sampahmu

Gerakan pungut sampah Jepara

Gerakan pungut sampah Jepara menginspirasi siswa SD

Gerakan pungut sampah Jepara bukan demo di Kirab Budaya Buka Luwur

Gerakan pungut sampah Jepara adalah kampanye dan gerakan simpatik warga agar sadar sampah

Kelompok B Gerakan pungut sampah Jepara - ternyata dominan perempuan, pantas jadi pembawa bendera kampanye, hehe

Jargon Gerakan pungut sampah Jepara dibuat lucu dan seru

Jargon Gerakan Pungut Sampah Jepara

Kamu KEREN karena sudah buang SAMPAH pada tempatnya. SUER!!! Itu misi utama #GerakanPungutSampah, yaitu mengedukasi masyarakat agar malu membuang sampah di sembarang tempat. Demi edukasi ini, kami rela turun ke jalan. Tunggu aksi kami selanjutnya pada Car Free Day Jepara dan kegiatan-kegiatan lain di Jepara. Gerakan Pungut Sampah Jepara: Swear.... Gak nyampah itu ASYIK!

Mengenakan Blazer Bernuansa Etnik

Baju Atasan dengan Ukuran yang tepat

Celana Kulot yang Nyaman

Memakai Dress

Sosok Kartini Dalam Buku

Rumah Kartini

“Sewindu Rumah Kartini: Menapak Jejak, Meretas Makna”

Simposium International

Chody Art Gallery

1. Orchard Road

2. Bugis Street

3. Mustafa Centre

4. Lucky Plaza

Sekilas tentang Kirab Budaya Buka Luwur Jepara,

Gerakan Pungut Sampah

Categories